菘畫居露營會館

31/08/2026

山裡的風，
已悄悄有了秋天的味道。
還記得，
我們和秋天的約定嗎？
今年的秋天，
我在菘畫居，等你。。。
#台中 #民宿 #露營 #車宿 #包棟

12/05/2026

人心不足
有一次，佛陀在憍薩羅國首都舍衛城遊化，住在城南的祇樹給孤獨園。尊者阿難在一次的禪思中，體悟到：世間人的慾望是很少能滿足的，也很少有人帶著對慾望厭患之心而去世。能知足，能對慾望厭患而去世的人，那是太難得了。
傍晚，尊者阿難結束禪修後，就去禮見佛陀，將他在禪思中的體悟，向佛陀報告。
佛陀告訴尊者阿難說：「是啊！是啊！正是這樣。阿難！過去，有一位名叫『頂生』的聰明轉輪王，他擁有大軍，也擁有輪寶、象寶、馬寶、寶物、女寶、居士寶、主兵臣寶等七寶，又有著上千位勇猛的兒子，自在地統治著一大片延伸到大海的廣大領土，而且懂得以王政而不以武力酷罰治國，百姓生活得十分富裕安樂。
阿難！過了很久，有一天，頂生王心想：我目前擁有閻浮洲這片廣大的領土，人民眾多而且富裕，也有七寶與千子，我還想要整個王宮有積到膝蓋的寶物財富。當頂生王擁有整座王宮積到膝蓋的寶物後，過了很久，有一天，他又想要統領西方另一片叫瞿陀尼洲的富裕地方。當頂生王統領了西方瞿陀尼洲後，過了很久，有一天，他又想要統領東方另一片叫弗婆鞞陀提洲的富裕地方。
當頂生王統領了東方弗婆鞞陀提洲後，過了很久，有一天，他又想要統領北方另一片叫鬱單曰洲的富裕地方。當頂生王統領了北方另一片叫鬱單曰洲後，過了很久，有一天，他又想：傳說天界有一個叫三十三天的地方，現在，我已統領了人間的四大洲，我想要到三十三天去看看。頂生王以神通力到了三十三天，見識到那裡殊勝的環境。
隨後，頂生王進入了三十三天的集會堂。三十三天的領袖『天帝釋』，尊重他是一位有威德的轉輪王，連忙起來禮讓他半座，讓頂生王坐在他的旁邊。此時，頂生王的外貌，除了眼睛之外，變得和天帝釋完全一樣。過了很久，頂生王心想：我有七寶、千子、寶物，統治著人間的四大洲，現在來到三十三天，又得到天帝釋的半座，而且，除了眼睛外，我的外貌也和天帝釋一樣殊勝，我何不將天帝釋趕走，奪取另外的半座，這樣一來，我就成了天上人間自由自在的統治者了。
阿難！當頂生王這樣想時，不知不覺地掉回原來人間的閻浮洲，失去了上三十三天的神通力，而且還得了重病。臨死前，有大臣來問：『大王！如果有人來問我，頂生王臨終時交代了些什麼，我該怎麼回答？ 』
『你應該這樣答：頂生王得到了閻浮洲，還感到不滿足而去世；有了七寶，還感到不滿足而去世；有了千子，還感到不滿足而去世；有了大量的寶物，還感到不滿足而去世；得到了瞿陀尼洲，還感到不滿足而去世；得到了弗婆鞞陀提洲，還感到不滿足而去世；得到了鬱單曰洲，還感到不滿足而去世；能見識到諸天集會，還感到不滿足而去世；頂生王具足五欲享樂，還感到不滿足而去世。如果有人問，你就這樣回答好了。 』」
接著，佛陀說：
即使珍寶如雨般的下，慾望仍然無法滿足；
欲只帶來苦而沒有樂，有智慧者當如是知。
即使得到無量的黃金，猶如大雪山一般高；
也不能一一得到滿足，有智慧者當如是想。
即使有天的殊勝五欲，也不以這五欲為樂；
這樣斷貪不著欲的人，是圓滿覺者的弟子。
(阿含經故事)

04/05/2026

27/04/2026

才完成堪布拉布帶領的破妄七日關。本來想在閉關的七天，每天分享一點所聞所思的紀錄。但是，沒辦法。從來就沒辦法。

這種企圖，在每一次自己閉關，或參加各種課程閉關時，都會被很有信心地設定，然後很快被現實慈悲地消滅。

已經好幾次了。

觀察總結原因之後發現：如果真的認真去做閉關該做的事情，就無法同時用邏輯、用概念、用語言去運行。

有種腦子不好用了的感覺，但這個「不好用」，也許不完全是壞事，
因為：

一，閉關是一個重整內在的過程。

既然還在整理中，就不太可能立刻端出什麼可看、可用、可分享的東西。

就像廚房正在大掃除，鍋碗瓢盆都攤在地上，這時候還要端出一桌滿漢全席，不但不合理，還有點強人所難。

二，閉關是一個放下舊有思維模式的機會。

按照上座時間表的流程跑一天，正是讓大腦思緒關機、休眠的難得機會。

平常大腦像一個永遠不肯下班的行政主管，什麼都要知道、有意見，各種規劃，種種決定安排，到了閉關裡被迫休假，腦中書寫的應用程式自然跑不起來。

三，閉關是一個讓心減少造作的時刻。
只要寫，就要想。只要想，就難免增減或架構。只要去增減，就多少要造作。

閉關時的攝心、聞法、修練，正是為了讓心不要在熟悉的領域中瞎忙，不去一直製造各種心的產品。

四，閉關其實很累人。

真正用心去理解法義，去探索自心，去看見自己，去認識妄念，這一切都不容易。

或者應該說是，理論上的容易，
現實上的不容易。

甚至可以說，這是非常耗費體力與精神力的事情。

閉關看起來多數時間只是坐在那裡不動，但其實，內心正開著認識自心研討會。各種陳述、發表、提問，最終存疑。

一旦進入觀照模式，就會累得沒有力氣花心思書寫。

我想是因為以上原因，所以閉關期間無法完整書寫，只能零星小記，之後再慢慢整理。

還發現，閉關之後好幾天也沒法寫。從閉關狀態中出來，也需要恢復幾天。

就像從關機模式進入高速運轉模式，再快的電腦，也要花一點時間重新開機。

雖然閉關對我來說，常常有一種關機的感覺，而且會有一陣子感到自己失去功能。

但也能看見，內在的重整與重新開機，能夠時不時地為輪迴的無意識持續性，帶來一些清醒的阻力。

這份阻力很重要。

因為輪迴最可怕的地方，並不一定是它很痛苦，而是它太流暢。

流暢到不假思索習以為常。流暢到麻木無感習慣成自然。

流暢到把駕駛座讓給混亂的妄念，
我們還認真真地在副駕駛座幫它導航。

時不時阻止輪迴的流暢性，非常必要。

好了，分享第一天聞思。

如是我聞：

造作的禪修，在告訴你該怎麼做。不造作的禪修，在引導你自己去發現。

如是我思：

以「造作」與「不造作」來分類禪修，更能引發對禪修真實意涵的思考與認識。

禪修不是永遠努力製造一個更好的狀態。真正的路，應該是一條從造作逐漸走向無造作的路。

一開始需要方法，需要提醒，需要姿勢，需要所緣，需要一次又一次地帶回到所緣境。

這些都是造作。但造作本身並非錯。錯的是，把造作當成終點。

更麻煩的是，熟練造作之後，以為那就是不造作。

自然不需要表演，用力去表現自然，
反而更證明一點都不自然。

造作出來的無造作，是造作最大的陷阱。

不造作很難。
以為自己已經不造作，可能更糟。

但至少可以知道，有那麼一個不造作的方向，值得在承認自己是造作的認知中，慢慢前往。

閉關第一天隨筆。